閱上下五千年歷史 論中式建筑的成長

       中國文化源遠流長，在幾千年的文化變遷史中，每一種意識形態(tài)、每一種器物形式都在不斷的創(chuàng)新中變化，循環(huán)往復樹立-打破-樹立的過程，以適應新的實用要求。就拿我們從小學起的漢字來說，從甲骨文到金文、大篆、小篆再到隸書、楷書、草書、行書，都有著明確的時代痕跡。在看看我們居住的房屋——中式建筑，也隨著時間的流淌，演繹著屬于自己的變遷，不斷加入新的東西，當然也在延續(xù)舊的東西，其用千年時光實踐傳統(tǒng)文化里生生不息的高級哲理，也是現(xiàn)在的新中式、未來的新新中式背后，不變的底色和脈絡。

儒釋道 中式建筑成長的靈魂導師

        縱觀中式建筑發(fā)展史，會發(fā)現(xiàn)，不論從整體規(guī)劃還是細節(jié)裝飾，其中很大一部分理念來自“儒學”思想。中庸之道、天人合一、禮制等觀念的現(xiàn)實表現(xiàn)處處可見。從威威皇儀的紫禁城，到大家族的王家、喬家大宅，都直觀崇尚以中為尊，重視天人和一的自然意識，認同不偏不倚的價值限定，遵守內(nèi)外有別、長幼有序的禮制規(guī)劃……可以說中式建筑是中國傳統(tǒng)文化的固體語言，紀錄傳承著“儒釋道”文化的精粹。

文化自信回歸

新中式建筑于傳承與創(chuàng)新中走來

        隨著中國國力的不斷提升，國人文化自信度不斷攀升，建筑作為文化的重要固態(tài)語言，也在恢復傳統(tǒng)規(guī)制的道路上不斷前行，新中式建筑應運而生。新中式建筑在文脈上與中國傳統(tǒng)建筑一脈相承，更難能可貴的魅力在于其對傳統(tǒng)建筑的發(fā)展和變化上：既很好地保持了傳統(tǒng)建筑的精髓，又有效地融合了現(xiàn)代建筑材質(zhì)、現(xiàn)代設計因素，改變了傳統(tǒng)建筑的使用功能，同時增強了建筑的識別性、耐用性，歷久彌新。

更完美的新中式 實現(xiàn)理想的生活

        新中式大宅在規(guī)劃上承襲傳統(tǒng)規(guī)制，通過中軸對稱、坊巷制度、三段式建筑、多進院落等將“禮”文化融入到生活的各個層面，滿足現(xiàn)代士大夫階層對于恢復“家族門楣”的心理需求，豐富、升級其精神生活。巍峨院墻圍合四方，一院藏春秋，滿足當代都市人對自然的渴求，將自然之氣引渡到生活的每個角落。

新中式大宅里理想生活 背后的詩意

        一方庭院深幽處，半卷閑書一壺茶……這是海通·在水一方背后隱藏著的詩意生活，這種生活關乎品茗、聞香、吟詩、彈琴的傳統(tǒng)趣味，關乎修齊治平的理想，關乎君子不器的格局，關乎逍遙無為的追求，也關乎和光同塵的智慧……是整個中國傳統(tǒng)文化在某個維度的總和，是國人心中理想生活的樣子。在這小院之內(nèi)，一磚一瓦皆文化，一草一木皆風流，知己相聚，院中閑看落葉飛花，感天人合一；院墻內(nèi)外，鄰里守望，私密有度，進退從容。

新中式建筑美學范本 國風疊墅

海通·在水一方從選址、布局、建筑、園林，到小品、用材，甚至紋飾等各個維度，溯源著傳統(tǒng)的美學范式，在汲取傳統(tǒng)建筑各家大成的基礎上突破創(chuàng)新，融入更多儒禮文化基因。

汲取民間智富家族私家院府多重進制之法，名流家族赫赫大勢不彰自顯；汲取東方元素展現(xiàn)國風雅韻；打造新中式建筑美學范本，延續(xù)千年中式建筑背后的詩意生活。